Вы ничего не знаете про Эйхмана - уже спрашивал у вас.
Ну да почитаете, может быть когда-нибудь, о чём-то узнаете новом.
Был ещё Нюрнбергский Трибунал, и в принципах Нюрнбергского процесса, сформулированных Комиссией международного права ООН, указывалось, что «исполнение приказа правительства или начальника не освобождает от ответственности если фактически [для лица] был возможен сознательный выбор».
И ровно на этом основании были признаны виновными и казнены все дотошно выполняющие законы, приказы и распоряжения подсудимые.
Соответственно, исполнение закона (в смысле приказа правительства) - это тоже может быть наказуемо (даже больше, чем его неисполнение, если была возможность выбора).
И принцип этот - до сих пор существует.
Главный аргумент защиты о том, что "в момент совершения подсудимыми инкриминируемых им деяний, последние не были предусмотрены действовавшими законами, а потому подсудимые не могут нести за них уголовную ответственность" был отвергнут именно на основании данного принципа.
С того момента, принцип сей признан во всём мире, равно как приговор Нюрнбергского Трибунала, основанный на нём не отменён по сей день...
И вот тут - самое интересное.
Слепое следование писаному акту - опасно, если не знаешь права (которому, кстати, писаные акты, включая законы) могут противоречить (случай с Нюрнбергским процессом - весьма наглядно это демонстрирует).
А право - оно едино для всех: вне зависимости от профессии, пола, возраста и (даже!) гражданства (в отличие от писаных актов).
И вот, если кто-то не в состоянии отличить "плохой" закон от "хорошего" - имеет все шансы узнать на практике о том, как работает описаный выше принцип.
Потому - если кто-то не знает права, или осознанно следует закону, которые ему противоречит (в условиях, когда был возможен без опасности для жизни выбор ему не следовать) - вся ответственность только на том, кто решил в этих условиях принять на себя все эти риски.